Избранные цитаты и афоризмы

Стань, например, размышлять о благости Божией, увидишь, что ты окружен милостями Божиими и телесно, и духовно, и падешь пред Богом в излиянии чувств благодарности; стань размышлять о вездесущии Божием, уразумеешь, что ты всюду пред Богом, и Бог пред тобою, и не можешь не исполниться благоговейным страхом; стань рассуждать о правде Божией, — уверишься, что ни одно худое дело не останется без наказания, и непременно положишь — очистить все грехи свои сердечным сокрушением пред Богом и покаянием; стань размышлять о всеведении Божием, познаешь, что ничто в тебе не сокрыто от ока Божия, и непременно полюбишь быть строгим к себе и внимательным во всем, чтобы как-нибудь не оскорбить всевидящего Бога. — Феофан Затворник, “Наставления в духовной жизни”

Если хочешь Господу себя посвятить, то незачем тебе водиться с миром, в котором нет духа Христова. — Феофан Затворник, “Наставления в духовной жизни”

Я немного знаю, как тяжело терпеть клевету. Она — грязь, но грязь целебная. Терпите, придет срок… Врач душ снимет эту горчицу. И Господа поносили… "ядца и пийца.., друг мытарям и грешникам… беса имать…" Быть причастною поношений Господа — великая слава! Смиряться при сем смиряйтесь, но не теряйте нравственной крепости духа и блюдите сознание, что не будучи осуждены совестию, всегда смело можете воззреть к Господу или дерзновенно стоять пред лицем Его. Что сего дороже?.. Делайте свое, а как другие на вас смотрят, не считайте того важным. Ибо верен суд только Божий. Люди же и себя плохо знают, тем паче других. (Вып. 6, пис. 1046, стр. 212) — Феофан Затворник, “Наставления в духовной жизни”

Идиоты! — да они ведь только для нас идиоты, а не для себя и не для Бога. Дух их своим путем растет. Может статься, что мы, мудрые, окажемся хуже идиотов. (Вып. 8, пас. 1463, стр. 217) — Феофан Затворник, “Наставления в духовной жизни”

Все другие личности и группы в обществе (за исключением отдельно взятых преступников, таких, как воры и грабители банков) приобретают свой доход на основе добровольных контрактов: или продавая товары и услуги потребителям, или посредством акта дарения (то есть членство в клубе или ассоциации, завещание наследства, получение наследства). Только государство добывает свой доход посредством насилия, угрожая ужасными взысканиями, если доход не появляется. Такое насилие известно как налогообложение, хотя в менее развитые времена его называли данью. Налогообложение — это попросту чистое воровство, и воровство это — поразительных масштабов, с которыми ни один преступник и не сравнится. Это принудительное изъятие собственности жителей или подданных государства. — Мюррей Ротбард (1982)

У женщины обыкновенно не встречается субъективного углубления Я или же абсолютно доминирующего интеллекта, хотя она в большей мере, чем мужчина, наделена тонкой чувствительностью. В отместку ее существо являет собою привязанность, самоотдачу — в противном случае она не женщина. Странная вещь: никто не может сравниться с нею в показной добродетели (само это слово как бы специально создано языком для нее), а также в характерной почти что жестокости, и однако же само ее существо — это привязанность, и (что особенно восхитительно) все ее глубинные возможности выражают только это. — Сёрен Кьеркегор, "Болезнь к смерти"

Нечестивый подсматривает за праведником и ищет умертвить его. Но Господь не отдаст его в руки его, и не допустит обвинить его, когда он будет судим. — Псалтирь, Псалом 36,  стихи 32-33

Господи! Дай нам ослепнуть для вещей, которые не научают добродетели, и ясные глаза для всей Твоей истины. — Кьеркегор, “Болезнь к смерти”

С тех пор как вечный судия Мне дал всеведанье пророка, В очах людей читаю я Страницы злобы и порока.  — Лермонтов

Нищета духовная, или сокрушенность, есть особенность лучших умов, которые когда-либо посещали мир. Это сознание своего недостоинства перед величием Божиим, сознание своей нечистоты перед чистотой Творца, сознание своей полной зависимости от безграничной силы Божией… Блажен тот, кто способен искренне исповедать: моя сила ничтожна, мой разум немощен, воля моя неустойчива. Господи, помоги мне… Нищета духовная — прямая противоположность надменности и хвастовству. — Святитель Николай Сербский

Брак не только не препятствует богоугодной жизни, если мы хотим бодрствовать, но и очень способствует укрощению пылкой природы, не позволяя волноваться морю, но непрестанно направляя ладью в пристань. — Иоанн Златоуст

Слово ещё не дело. — Достоевский

Смотри на общество женщин как на необходимую неприятность жизни общественной и, сколько можно, удаляйся от них. В самом деле, от кого получаем мы сластолюбие, изнеженность, легкомыслие во всем и множество дурных пороков, как не от женщин? — Толстой

Тем, что человек восклоняется до Бога и Его Слова, он показывает ясно, что по своей природе он как-то теснее прирожден Богу, как-то больше в Него пошел, имеет с Ним какую-то связь, и все это без сомнения из того проистекает, что он сотворен по образу Божию. — Мартин Хайдеггер, “Бытие и время”

Нельзя сказать, чтоб я уж очень горевал на похоронах. За что жалеть умерших? Новорождённые — вот кто достоин скорби! Уму непостижимо, как могут люди быть столь безумными, чтобы хвалиться младенцем, выставлять напоказ этот сосуд грядущих несчастий, да ещё и радоваться! — Эмиль Чоран

Благодаря рабскому труду Архипелага и благодаря тому, что множество тысяч и десятков тысяч интеллигенции работают подневольно, в условиях, когда не могут расцвести их таланты, — непрерывной политической слежки, отъединённости от передовой науки Запада, — в этих условиях советская промышленность и техника как раз не могут достичь высшего научно-технического уровня. И вот почему Советский Союз так жадно берёт самые передовые произведения западной техники, вроде электронной, и для военных целей, и для оснащения промышленности, и для криминальной — для слежки за инакомыслящими. Зачем Советскому Союзу так нужна торговля? Именно потому, что высокого уровня нет. Так что связь обратная. Из-за подневольности труда, из-за скованности талантов — высокого, истинно высокого уровня, которого наша страна достигла бы, если бы не революция, всесотрясение и террор, — того недостигнутого русского уровня у нас совсем нет. Да и интеллигенцию нашу научно-техническую много раз выбивали, вырезали, уничтожали,...

Я всю свою любовь отдал тем, кто не любил меня. И теперь, когда любят меня наисветлейшие люди, я не могу любить, я не умею. — Сергей Есенин

Сведи жизнь к разговорам с собой, а еще лучше — с Богом. Изгони из своих мыслей людей, чтобы ничто постороннее не пятнало твоего одиночества, множить себе подобных оставь шутам. Другой тебя мельчит, заставляет ломать комедию, — так устрани из жизни все внешнее, сосредоточься на главном. — Эмиль Чоран

Скорей голодный зверь откажется от пищи, чем женщина от подлости и лжи. — Франсуа Ларошфуко

Поразительное сходство женщины с человеком не должно вводить вас в заблуждение. — Франсуа Ларошфуко

Осознанный мужчина не может влюбиться в женщину в следствии понимания её мотивов. — Франсуа Ларошфуко

Обычно любовь мужчины вызвана манипуляцией женщины. — Франсуа Ларошфуко

Почему самоубийство всегда считалось во всех религиях смертным грехом? Потому что иначе на земле не осталось бы бедняков — кто бы тогда остался для тяжёлого физического труда?

Религиозные верования, возникшие ещё в период первобытно-общинного строя и бывшие с самого начала фантастическим отражением бессилия человека в борьбе с могущественной природой, после создания классового общества всё более становятся фантастическим отражением приниженного положения угнетённых перед лицом угнетателей; изменяясь с переменой в общественных условиях, религиозные представления и верования становятся орудием духовного порабощения трудящихся. Несмотря на чрезвычайное разнообразие религий, всем им было присуще общее: освящение рабовладельческого государственного строя и царской власти, проповедь покорности перед силами природы и могуществом угнетателей, угроза не только земными, но и небесными карами всем непокорным. Поэтому господствующий класс не жалел средств на возведение и содержание храмов, а служители культа уже в древнейших государствах играли огромную роль. Храмы являлись также средоточием всех знаний, которыми жречество пользовалось для защиты существовавшей системы ...

Никто не может уберечь свое одиночество, если он не умеет сделаться отвратительным. — Эмиль Чоран

Проснуться волшебником, преисполненным желания усеять свой день чудесами, а потом упасть на кровать и до вечера предаваться горьким мыслям о любовных неудачах да о денежных затруднениях… — Эмиль Чоран

Находясь в контакте с людьми, я совершенно утратил свежесть своих неврозов. — Эмиль Чоран

Посреди моих серьезных штудий я вдруг сделал открытие, что когда-нибудь умру; моей скромности это не пошло на пользу. Убежденный, что ничего нового мне уже узнать больше не удастся, я бросил учебу, дабы поведать всему миру о своем столь замечательном открытии. — Эмиль Чоран

Чем с большим безразличием я отношусь к людям, тем больше они меня волнуют; а уж когда я презираю их, то приближаюсь к ним не иначе как заикаясь. — Эмиль Чоран